1/3 ناصر الصرامي لعاجل: * دخلت جامعة الإمام علمانياً وحفظت عشرة أجزاء وخرجت منها علمانياً *كان الدخول إلى الصحافة في نظر مدرس الدين أو اللغة العربية أشبه بالدخول إلى عالم منحل * الإعلام الإسلامي من الألغاز الغريبة التي لم أستطع حلها *جد جدي كان قاضي الخرج وجدي كان قاضياً وقد تعلمت القرآن بسبب بيئتي الاجتماعية *مواقع الصحف العربية على الإنترنت بليدة لا تتوفر فيها متطلبات الحد الأدنى للصحافة الالكترونية *الشيء الوحيد الذي تعلمته في جامعة الإمام هو اللغة العربية فإذا كانت لغتي سيئة فهذا بفضلها تنشر عاجل هذا اللقاء مع مدير قناة العربية ووزير خارجيتها ناصر الصرامي، في هذا الجزء الأول يتحدث الصرامي عن خطواته الأولى في الصحافة السعودية والتحولات التي مر بها، وعلاقته بأساتذته في جامعة الإمام، يكشف لنا موقفه من نظريات الإعلام الإسلامي الذي تجرع مقرره مرغماً فترة دراسته ويصفه بأنه لغز لم يستطع حله، كما يتحدث الصرامي صاحب رواية(طريق الزيت) عن علاقته بقريته الدلم وعائلته التي تولى اثنان منها القضاء، وانعكاسات ذلك على علاقته بالقرآن وعلوم اللغة العربية. زيد بنيامين: في مبنى صحيفة الرياض، وبين جدران المكان، كان إحساسه بسيطاً، يحاول التعرف على الوجوه التي تكتب في الجريدة، والتي كان ينتظر بفارغ الصبر مواضيعه معها كل اسبوع، \"من اجمل الاشياء التي شهدتها حياتي، انني دخلت باب جريدة الرياض\"... فقد تغير كل شيء بعدها في حياته.يقول ناصر الصرامي الذي يتولى اليوم منصب مدير الاعلام في العربية ان الكثير من الاشياء في حياته المبكرة كان يفعلها كأي انسان دون ان يُنظر لها، لكنه يعي اهميتها ألان بعد مضي فترة عليها، وحينما سألته تعليقاً على روايته الاولى (طريق الزيت) والتي تتحدث عن قرية يأتي اليها الغرباء ليكتشفوا ما فوقها وتحتها، اي مكان يفضل الجلوس فيه في تلك القرية، رد الصرامي \"سأفضل الصعود الى اعلى المنارة لانها افضل مكان ارى فيه الناس جميعاً\"، وحينما تحدث عن صباه وكيف كان يلعب كرة القدم حيث كان حارساً للمرمى في كثير من المناسبات، سألته لماذا لم يفضل الهجوم على حراسة المرمى خصوصا وان مع الهجوم هناك الاضواء قال ناصر بهدوءه المعتاد \"كنت العب في مركزين، الاول كحارس مرمى، والثاني جناح ايمن، خصائصي الجسمانية كانت مناسبة لحراسة المرمى، لكنني اعتقد ان الحارس يرى الملعب كله\" .. ومن هنا كانت البداية مع رجل يريد ان يرى كل شيء ويكتب (يُنظر له) فيما بعد. ولد ناصر في الرياض وعاش السنوات الاولى من حياته في منطقة تاريخية يمتد جذورها الى بعيد تسمى (الدلم) جنوب الخرج الواقعة جنوب العاصمة السعودية \"اتذكر بعض الصور الطارئة عن قرية طينية بالكامل بدأ يزحف لها الاسفلت بشكل بسيط\"، وقد عاش الصرامي في كنف عائلة ممتدة مكونة من 9 اولاد وبنتين، وكان ترتيبه الوسط \"كما انا في حياتي دائماً\"، وسرعان ما عاد الى الرياض حيث قضى فيها حياته الدراسية \"علاقتي مع المدرسين كانت قائمة على اخذ الواجب وحفظه والعودة الى القاء ما حفظته وهذه صفة التعليم العربي بشكل عام\". كان التعليم السعودي الى جانب اعتماده المفرط على التلقين كحال غيره عربياً، يعتمد كذلك على المدرسين العرب والاجانب \"والقضية التي شغلت بالنا تلك الفترة كانت كيف نتمكن من حفظ الواجب ونعود لنردده كالببغاوات في اليوم التالي، ولا اعتقد ان اي طالب في حياته الدارسية امتلك علاقة عاطفية مع الواجب بل كانت علاقة اجبارية\". اختار الصرامي الفرع العلمي للدراسة الثانوية املأ في ان يدرس لاحقاً الهندسة المدنية \" كنت في ثانوية صقلية والتحقت بالفرع العلمي حيث اخترت دراسة الكيمياء والاحياء، وقدمت على كلية الجبيل الصناعية وحصلت على القبول\". كان واضحاً في هذه المرحلة ان الرجل قد وجد لنفسه مكاناً اخر.. وما كان يفعله على صعيد المستقبل الدراسي.. لم يكن سوى اللعب في الوقت الضائع.. النتيجة محسومة.. ناصر الصرامي الصغير اصبح صحفياً.. تقريباًّ! مع اخر سنواته في الاعدادية، كان ناصر قد بدء بارسال مقالاته الى صحيفة (عكاظ) السعودية التي تصدر من جدة بعد ان وجد مساحة جديرة بالرأي \"وقد نُشرت اولى مقالاتي بالفعل في صفحة اسبوعية لكن اسمي كان خاطئاً، شعرت بالسعادة ولكنها كانت ناقصة\". عاش الصرامي هذه الفترة في عالمه الخاص، ولم يكن احد يعرف بخطواته هذه، ليس خوفاً من احد كما يؤكد ولكنه يضيف ساخراَ \"كان لدي مدرس لغة عربية، لو عرف انني ساكون صحفياً لقمعني، كان الدخول الى الصحافة من وجة نظر مدرس الدين او اللغة العربية وهم اغلبهم من السعودية في تلك الفترة، اشبه بالدخول الى عالم منحل، هذا الكلام يعيدني 15 سنة الى الوراء\". رداً على نشر اسمه خاطئاً على مقاله في عكاظ، قرر الصرامي ارسال مقالاته اللاحقة الى صحيفة الرياض، يقول ضاحكاً \"اتخذت موقفاً لم يعرف به احد سواي!\"، بدأ هنا بارسال محاولاته الادبية الى صفحة اسبوعية خاصة بالادب تصدر في جريدة الرياض \"بدأت اشعر بهذا العالم، وقد قررت ان اتصل بالصحيفة سعياً للعمل فيها، ومن حسن حظي رد علي محمد باحسين وهو نائب رئيس التحرير في وقتها، وقدمت له عدة مقترحات واتفقنا على اللقاء بعد يومين\". مستعينا بسيارة شقيقه، شق الصرامي طريقه الى مقر الصحيفة التي \"بعد يومين من التفكير في اللقاء والتجهيز\" للحديث مع النائب، \"الا انني لم اجده على الموعد، ونصحوني بالحديث الى سلطان البازعي وهو مدير تحرير الصحيفة بدلاً من باحسين، وبعد مقابلة جميلة لم تدم سوى خمس دقائق، طلب مني بعض الافكار لتجهيزها للصحيفة، والحضور الى اجتماع التحرير للمتعاونين مع الصحيفة في اليوم التالي\". كان التحقيق الاول لناصر الصرامي قد نشر في الصفحة الثالثة والعشرين من صحيفة الرياض يتحدث عن حزام الامان \"لم يكن حزام الامان من ضمن ثقافة المجتمع السعودي في ذلك الوقت، وقد ساهم عدم وجود قانون يلزمهم بارتدائه في تراجع اهميته لدى الناس، وانا اتحدث عن العام 1990\"، ومع الخطوات الاولى له في الصحافة، والتي تزامنت مع بداية حرب الخليج الاولى 1991، كان ناصر قد انهي دراسته الثانوية \"لم اناقش والدي في الموضوع، اعطيتهم التحقيق الاول، وقد شعرت بالمكان والطاقة التي فيه، تشعر بالفخر الذي كان لدى والدي، بالاضافة الى ان من ينشر له اول مقال او تحقيق في حياته، يشعر كأنه وصل القمة، او أنه عرف العالم في هذه السن المبكرة.. احسست انني امسكت العالم بيدي\". المرحلة التالية كانت مرافقة مع العمل في صحيفة الرياض، البحث عن المستقبل الاكاديمي، فقد جاء القبول له للدراسة في كلية الجبيل الصناعية \"كان من المفروض ان اكون عاملاً او حارس مصنع، لكن القدر الجميل أدى إلى تغيير عملي مع صحيفة الرياض، اجلت الدراسة، وتوقفت لفصل دراسي كامل بدون الذهاب الى الكلية\". تميزت هذه الفترة بالنشاط في حياة ناصر، تميزت بنشر عدد كبير من التحقيقات الصحفية والاخبار، في ظل وجود صفحة يومياً للتحقيقات تميزت بها صحيفة الرياض كما يقول الصرامي، وقد دفع هذا الموضوع الرجل لدراسة الاعلام ، ويقول انه في بدايته كصحفي لم يطرق باب المشاكل بل كان يبحث عن الافكار الخلاقة في التحقيقات \"كنت اتواجد في الجريدة لساعات طويلة جداً، واعمل بحب عجيب، كأنك تلتصق بحبيبة اكتشفتها لاول مرة في حياتك.. وقررت ان اقدم اوراقي الى جامعة الملك سعود ولم اقبل لان تخصصي علمي، كما تقدمت لجامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية وقبلت فيها\".. صارت حياة ناصر الصرامي الان مقسمة بين الدراسة التي تأخذ منه ساعات الصباح، والصحيفة التي تأخذ منه ساعات المساء وذلك على مدى الاربع سنوات التالية \" اخذت من الجامعة شيئاً واحداً وهو اللغة العربية\". اما من الصحافة فإن ناصر لم يأخذ منها الكثير \"تأثرت بالكتب اكثر من كتّاب التحقيقات والكتابات اليومية\". كانت كلية الإعلام تابعة لقسم الدعوة والاعلام، ودرس هناك الإعلام الإسلامي وهو الذي لا يعرف عنه ناصر الصرامي شيئاً حيث يؤكد انه لا يفهم ماهو معنى (الاعلام الاسلامي) \" حفظت عشرة اجزاء من القران الكريم، لكنني تخرجت دون لحية، وحلقت شنبي بعد التخرج مباشرة، ومن الاشياء الغريبة التي درسنا في هذه الكلية ما يسمى الاعلام الاسلامي، حيث كان هناك محاولة لتسخير كل نظريات الاعلام لما يسمى بالاعلام الاسلامي، يحضر الدكتور، ويحاول ان يؤصل نظرية الاعلام بالآيات القرآنية فيقتل العملية الإبداعية في الإعلام.. الإعلام الإسلامي من الألغاز التي لم استطع حلها في حياتي.. والغريب أنني كنت انجح في هذه المادة بتفوق\". يؤكد ناصر انه دخل الجامعة علمانياً وخرج منها علمانياً، رغم اقترابه خلالها الى رئاسة تحرير مجلة الجامعة الرسمية (مرآة الجامعة) والتي سمح في عهد ناصر الصرامي بنشر مقالات لنساء أثار جدلا طويلا داخل اسوار الجامعة \"جد جدي كان قاضي الخرج، وتعلم على يد ابن باز، وجدي كان قاضياً ايضاً، وقد تعلمت القرأن بسبب البيئة الاجتماعية الموجودة، لكنني في المقابل اكملت قراءة روايات نجيب محفوظ، وقرأت اهم روايات عبد الرحمن منيف، والايطالي البرتو مورافيا قبل ان ادخل الجامعة، وهي اسماء غير مريحة بالنسبة لاساتذة جامعتي\".. بعد التخرج.. تفرغ للعمل الصحفي لفترة امتدت عامين خلال منتصف التسعينات \"بدأت اعمل في اكثر من قسم، كالقسم الفني، والاقتصاد وحتى الشعر الشعبي ويمكنني القول انني عملت في كل الاقسام الا الرياضة ، في تلك الفترة لم اتابع الكرة بشكل جيد، ويمكنني ان اقول ان اكبر عدد من الصحفيين موجود في القسم الرياضي، فلهذا الحصول على فرصة للعمل في هذه الاقسام يعد صعباً وكان هذا السبب وراء عدم كتابتي في الرياضة\". وبدافع لتعلم اللغة الانجليزية، قرر ناصر الصرامي السفر الى الولايات المتحدة الامريكية، ومن اجل ذلك فاتح الصرامي رئيس تحرير (الرياض) تركي السديري من اجل الحصول على تلك الفرصة التي كانت تمنحها الصحيفة لصحفييها بالسفر الى الخارج لتعلم اللغة مقابل السماح لهم بالعمل كمراسل ، ليصل منتصف عام 1997. وبانتظار تقريره الاول، اخذت الحياة الامريكية ناصر الصرامي \"بشغف حيث اكتشفت عالماً آخر، حيث تعيش في قمة الحضارة الإنسانية والعالم الحديث اليوم، وفي وقت ظهور ثورة الانترنت\".. تلك الثورة التي أغرت ناصراً، ومن هنا بدأت العلاقة بين ناصر والانترنت \"كان انفجاراً عظيماً وخلاله بدأت الياهو والهوت ميل، فشعرت برغبة في تعلم الانترنت، وأخذت دورة في الانترنت، وتطور الأمر، لتتوالى الدورات وتتوسع الدراسة\" ليعود الى جريدة الرياض في نهاية 1998 ويقدم اقتراحاً بوضع جريدة الرياض على الانترنت \"لم يكن لدينا انترنت في السعودية لأنه كان حراماً، فلهذا كنا ندخل عن طريق اتصالات البحرين، وقد انشأنا اول إدارة للانترنت في الصحافة السعودية ثم أطلقنا موقع الصحيفة في عام 1999\". خلال تلك الفترة شهدت صحيفة الرياض العديد من المبادرات منها الصحفي الالكتروني وإطلاق منتدى للقراء والكثير من الخدمات الأخرى، كما حتم متابعة الانترنت إلى زيارة الجارة دبي للتعرف على تطورات هذا العالم حيث معرض جايتكس ومن هنا جاءت فكرة إطلاق مكتب الرياض \"دعني ادعي النبوأة، وأقول انني كنت اعرف أهمية هذه المدينة، حيث كنا أول صحيفة عربية تفتح مكتب في مدينة دبي للإعلام هي صحيفة الرياض، بعد ان كان مكتبنا في شارع الشيخ زايد قبل ذلك\". في عام 2003 توجه ناصر الصرامي الى الشركة السعودية للابحاث والنشر حيث بدأ مشواره هناك، لتطوير فريق عمل جديد الخاص بمواقع المجموعة ببداية 2005، \"حيث توقفت وقررت التفرغ للاستشارات الإعلامية، حيث لم يتبق لي سوى الاهتمام بعملي الخاص فقط، وخلال هذه الفترة التقيت بعثمان العمير \"فطرحنا بعض الأفكار حول إيلاف وحول تسويقها في الخليج، وحول بعض التطويرات، وحيث قمنا باستحداث منصبي مدير تحرير لإيلاف والمدير الإقليمي لمنطقة الخليج، وكانت تجربة مهمة مع إيلاف، كموقع وكآلية عمل، فكانت تجربة مختلفة\". وقد اكتسب ناصر الكثير من رحلته مع إيلاف رغم قصرها حيث \"انأ اسمي إيلاف المولود الشرعي للانترنت والصحافة الالكترونية، فهي ليست صحيفة ورقية لها ذراع الكترونية، ولا مجلة أو مطبوعة فشلت فتحولت الى نسخة على الانترنت، لان الأخيرة وجدت نفسها مضطرة لتبقى، وان أفضل طريقة للبقاء هي عبر الشبكة العنكبوتية، لكنها تبقى في النهاية غير أصيلة\"، في المقابل فأن الصرامي يقول \"ان مشكلة مواقع الصحف العربية على الانترنت هي مواقع الكترونية بليدة، لا تتوفر فيها متطلبات الحد الأدنى للصحافة الالكترونية، ممكن أفضلهم حالاً، تلك المواقع التي تحدِّث خبراً او خبرين وردا من الوكالات الأجنبية او شريطا اخباريا يحدث او قد يكون ينتمي لقناة اخبارية معنية، اما الباقي فتقريباً ميت، عبارة عن محتوى الصحافة الورقية موضوعة على الانترنت\". وحملته الاستشارات الاعلامية الى مجموعة الـ MBC حيث انضم اليها لتقديم دراسة من اجل انشاء قناة اقتصادية ضمن المجموعة \"عملت الدراسة على مدى عام كامل، ولم تعلن نتائج الدراسة لحد الان، وبعد انتهاء الدراسة جاء العرض من عبد الرحمن الراشد مدير عام قناة العربية \"ووافقت على الفكرة لسببين الاول، العربية كاسم وهي مكان مهم في الإعلام العربي والتجربة الإعلامية اي ان ادخل التلفزيون، والسبب الثاني هو العمل مع عبد الرحمن الراشد، وبهذا اكون قد عملت مع جميع القيادات الاعلامية السعودية، وكل رؤساء التحرير للصحف السعودية اصدقاء لي\". كواليس لقاء ناصر الصرامي \" كنت اكتب لنفسي.. الى اليوم لدي كتابات خاصة لي، لا يراها الجميع\". \" كان يجب ان لا ادخل معك في تفاصيل موضوع دراسة الاعلام الاسلامي\" (يضحك) \" انا ما كتبت في قسم الرياضة في جريدة الرياض لان القسم كله هلاليين\". \" الصحفي المتمكن يقنع لو كتب في اي قسم يريد\". \" لا تقارن صحافتنا العربية بالصحافة الغربية، الفرق بيننا هو الفرق بين السنوات الميلادية والهجرية\". \" الشي الوحيد الذي علمتني الجامعة اياه هو اللغة العربية.. فاذا كانت لغتي العربية سيئة فهذا بفضل جامعة الامام محمد بن سعود\". \" امام الصحفي السعودي عائق اللغة الانجليزية وهو عائق مهم جداً\". \" قدر صحيفتي الجزيرة والرياض هو التنافس.. والتنافس هذا حياة للصحفيين السعوديين\". \" فرصة وجود متطفلين أو طارئين على الإعلام تكبر في الصحافة الالكترونية لأنها تستخدم أسماء وهمية بشكل واسع وحر.. لكن عموماً هم يكتشفون بسرعة\". \"هناك مدرسة قديمة في الصحف الورقية تعتقد ان الانترنت هو خطر على الصحافة، لذلك تجد مواقع الصحف العربية اليومية خارج الزمن.. هذا فكر تقليدي فالجديد دائما هناك قديم يقاومه \". \" انا ناجح في علاقاتي لان العلاقات الإنسانية لا تتطلب الكثير\". \"هناك الفرق بين الخوف وبين اشياء لا تغني ولا تسمن من جوع.. انا وصلت الى مرحلة تصالح جميلة مع نفسي ومع الجميع\". قريباً يتبع الجزء الثاني

Tweet

• أدوات :
• [إرسال لصديق]
• [طباعة]
• [حفظ بإسم]
• [حفظ PDF]

يحضر الدكتور، ويحاول ان يؤصل نظرية الاعلام بالآيات
القرآنية فيقتل العملية الإبداعية في الإعلام!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

اقول قتل الله دميجتك

القرآن يقتل الابداع!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!11

انها لاتعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور

ارجوكم ياعاجل انشروا تعليقي ان كنتم ديمقراطيين كما تدعون

الله من زين الامور

لا أدري ؟؟؟
غريب ؟؟؟
بدلا من شكر الجامعة .... أصبح .....
الانترنت حرام
منارة
هل يريد منصبا .... المناصب هنا تعطى لمن يسنحق فقط
شكرا

الله يخلف على اهلك
كنت جيدا في صفحة الاستشارات الالكترونية بجريدة الرياض
ولكن لما تفرغت للكتابة طلعت فضايحك

ما الداعي لقول حفظت عشرة اجزاء ولكن بدون لحية
هل حفظ القران محصور بالملتحين

\" الصحفي المتمكن يقنع لو كتب في اي قسم يريد\".
صدقت لكن شرط التمكن لا ينطق عليك
اما ما ذكرته عن القيادات الاعلامية امثال عثمان العمير عبدالرحمن الراشد تركي السديري
فهؤلاء سبب تأخرنا الاعلامي ووصفهم بالقيادة امر غريب إلا إذا كانت قيادة للوراء فأنا معك


\" امام الصحفي السعودي عائق اللغة الانجليزية وهو عائق مهم جداً\".
اخالفك فحاجة الصحفى للغة الانجليزية تقتصر على كونه مراسلاً خارجياً او انه يعمل في قسم الاخبار العالمية فقط


\" الشي الوحيد الذي علمتني الجامعة اياه هو اللغة العربية.. فاذا كانت
لغتي العربية سيئة فهذا بفضل جامعة الامام محمد بن سعود\".
واذا كانت جيدة !!!
ألا تستحق منك الجامعة كلمة شكر


يؤكد ناصر انه دخل الجامعة علمانياً وخرج منها علمانياً،
مالداعي لهذه يا ناصر هل هي فخر او تحدي او .....
غريب امرك


\"لم يكن لدينا انترنت في السعودية لأنه كان حراماً،
ممكن الفتوى ايها الصحفي


الله يهديك يا ناصر

انا ناجح في علاقاتي لان العلاقات الإنسانية لا تتطلب الكثير\".

انا وصلت الى مرحلة تصالح جميلة مع نفسي ومع الجميع\".

انا ما كتبت في قسم الرياضة في جريدة الرياض لان القسم كله هلاليين\".



كنت اكتب لنفسي.. الى اليوم لدي كتابات خاصة لي، لا يراها الجميع\".



يؤكد ناصر انه دخل الجامعة علمانياً وخرج منها علمانياً،


انأ اسمي
إيلاف المولود الشرعي للانترنت والصحافة الالكترونية،

قررت ان اقدم اوراقي الى جامعة الملك سعود ولم اقبل لان تخصصي علمي،
كما تقدمت لجامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية وقبلت فيها\"..

وصلت الى القمة، بل اعرف العالم كله
.. انا امسكت العالم بيدي\".

عاش الصرامي في كنف عائلة ممتدة مكونة من 9
اولاد وبنتين، وكان ترتيبه الوسط \"


جميع ما اقتطع من اقوال هذا الصحفي


فهو يذكرني بملك ملوك افريقياء وقائد العالم ومتصرف بالشؤون الاسلامية والعربية وملك العرب 0


لا تلمون الشكليات لانهم يعيشون بمفردهم دائماً ,
ويتصورون انهم كل شيء وهم الا شيء 0

بصراحة لقد خرجت بفائدة عظيمة من هذا اللقاء او المقال لا ادري ماكنهه
اهم فائدة هي اني عرفت انه حلق شنبة بعد تخرجة من الجامعه ولكن
ولكن المعلومه ناقصه فلم تذكرو لنا في أي سنه وشهر ويوم وساعه وثانية حلق شنبه
لان هذه من الأشياء التي لايستطيع الفرد ان يخمن توقيتها الصحيح ويا حبذا لو ذكرتم
ماركة الموس التي حلق بها شنبة لنسطيع ان نحكم على مدى ابداعه في اعماله
التي قام بها هذا الجهبذ بعد حلق الشنب
ونؤصل فكرة عظيمة تجعلنا في مصاف الدول المتقدمة على الاقل في حلق الشنب
كفانا اعتمادا على الوافدين في هذه الامور التي هي على قدر كبير من الاهمية
فعند البعض حلق الشنب اهم من تأصيل العلم الحديث أسلاميا
لكني اتذكر قول ابي العلاء المعري
وأني وان كنت الاخير زمانة أتيت بما لم تستطعة الاوائل

وجاءة غلام صغير فقال له يا ابا العلا المعري لقد جاء الذين قبلك بالحروف الهجائية
فزد لنا يها حرفا فبهت المعري وأسقط في فمه وليس يدة
واقول في فمة لان الفم هو ما يحتوي اللسان الذي لا يحكم على ما يتلفظه
الا بعد عرضة على العقل الواعي حتى يعتمده

واخيرا اقول ليس كل تفكير يقود الى الحقيقه فلو كان التفكير سيقود للحق حتماً
لقال الملحدون استعملنا عقولنا فما ارشدتنا لوجود اله
لكن التفكير والعقل له حدد ومن يعرف حدودة الا الله الذي انزل القران المبين
ومبين كلمة تعني كل ما يدل على البينه والحق وتأصيل كل ما يتجدد
حسب مقدرة العقل الذي خلقه الله للتفكير في أمور خلقهاالله عز وجل

خريج جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية قسم التاريخ والحضارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نشكر الكاتب على طرحه ولكن يبدو تهجمه واضحاً على جامعة الإمام وعلى غيرهم

ولكن نتمنى م الكاتب وغيره من الكتاب أن يتقوا الله في قولهم وقلمهم لأن الله

سبحانه وتعالى يقول (( ما بيلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) فنسأل الله التوفيق

للكاتب ناصر ولغيره من الكتاب بما يتوافق مع شريعة الله سبحانه وتعالى

فإنها لا تعمى الابصار ولكن تعمى االقلوب التي في الصدور
















انشري ياعاجل

سبحان الله ...
دخل الجامعة علماني و خرج علماني
تيتي تيتي .. مثل مارحتي جيتي
سبحان الله الجامعة خرجت دعاة و دكاتره وواحد تخرج علماني لان عنده حول فكري

طبيعي ماتعجبك الجامعة لانك علماني
يقول قابل تركي السديري و عبدالرحمن الراشد و عثمان العمير
صوير و عوير و اللي مافيه خير
العلماني مثل الدمل في الجسم

و يمكرون ويمكر الله و الله خير الماكرين

ياعاجل مايحتاج الجزء الثاني كل شيء اتضح
اتمنى من احد مشايخنى يرد عليه

\"..........الفرق بيننا هو الفرق بين السنوات الميلادية والهجرية\".
\" ..... فاذا كانت لغتي العربية سيئة فهذا بفضل جامعة الامام محمد بن سعود\".
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ياله من نكران ، الفرق بين السنوات الميلادية والهجرية كان يحسب لصالحنا في زمن أصحابه ييحملون منارة السنوات الهجرية ، أما في زمن من يتباهون بالتقويم الميلادي مثلك وشرواك فلا غرابة أن يميل الميزان لصلح السنوات الميلادية.
أما فضل جامعة الامام في أن تكون لغتك العربية سيئة فهو دليل على أنك كنت طالب نجيييييييييييييييييييب

قال الله تعالى:
{ وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لآمَنَ مَنْ فِي الأرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ }


قال المتنبي:
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله ... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم



.

الله يهدي ضال المسلمين

ليس غريبا ان ترى جاهلا يفتخر ببلادته

كما لو دخلت ذبابة اي مبنى ( جامعي ) وخرجت ولم يحس بها أحد

شايل بقوة على جامعة الامام ، لأن عقله لم يستوعب شيئا

بصــراحة انــا

مع الأسف الشديد لم يتم نشر تعليقي الذي كان بإسم عبدالله التويجري

أين المهنية التي تتمتعون كما تدعون , أما أن تبث الشبهات بهذه الصحيفة من قبل الخونة الليبراليين فهذا من عدم الإنصاف
فأتمنى الحيادية في نشر التعليقات خصوصاً أنها غير سياسية

الحمدلله الذي عافانا مما إبتلاك به؛ ونسئله الثبات على دينة على نلقاه وهو راضي عنا؛

وهل :كل دخل من الجامعة(علمانيا وتخرج منها علمانيا) يستاهل أن يتولى منصب قياديا في بلد يقود العالم بما أختصه الله به(إن الدين عند الله الإسلام)؛

أم؛ أنه يريد أن يشتري الدنيا بالآخرة ويكون داعية من دعاة النار ؛ مثل الفراش الذي يقع في النارويضن أنها نور ويحترق عند دخولها؛

وما أكثر فراش النار اليوم من أمثال هذا المسكين المتبجح ( بعلمانيته) ورحماك ربي بشباب أمة (محمد) الذي أخرجتها وجعلتها خير أمة أخرجة للناس ؛فلاتسلط عليها أمثال هؤلاء الضالين المضلين؛ إنك سميع مجيب.

قرأت هذه المقدمة للحوار وقد اكتشفت فيها عصامية الأخ الصرامي وهذا بلاش ك أنموذج مشرف للشاب السعودي الطموح

وأنا معجب بعصاميته واستقلاله وطموحه

لكني لا أدري لماذا ستعمد ( الأكشن ) مع المحافظين فهو يستعمل لغة الاستفزاز هل هو رد على تهجمهم الدائم عليه ؟ أو حب التميز والاتصاف بالشجاعة؟

أحترم وجهة نظره وغن كنت أختلف معه فيها

محمد البريداوي

يا ناصر الصرامي
أسأل الله لنا ولك الهداية
ما الفائدة المرجوة من استهتارك بالدين والقرآن وجامعة الإمام ،وحتى اللغة العربية لم تسلم من استهزاءك وسخريتك.
القرآن ليس فقط للملتحين وإنما للمسلمين جمعاء
أيضاً محاولة التنقص من لغتك العربية عندما ذكرت ضرورة تعلم الإنجليزية
وايضاً انبهارك بحياة الأمريكان.
وكذلك استخفافك بالقضاء بقولك( \"جد جدي كان قاضي الخرج، وتعلم على يد ابن باز، وجدي كان قاضياً ايضاً، وقد تعلمت القرأن بسبب البيئة الاجتماعية الموجودة،
لكنني في المقابل اكملت قراءة روايات نجيب محفوظ، وقرأت اهم روايات عبد
الرحمن منيف، والايطالي البرتو مورافيا قبل ان ادخل الجامعة، وهي اسماء
غير مريحة بالنسبة لاساتذة جامعتي\"..
يا أخي اتق الله في نفسك....
أسأل الله أن يردك إلى الحق رداً جميلاً وضال المسلمين

بسم الله الرحمن الرحيم

( و العصر . إن الانسان لفي خسر. الإ الذين أمنوا. و عملوا الصالخات. و تواصوا بالحق . وتواضوا بالصبر.

اتمنى من الصرامي الاطلاع على تفاسير القران لهذه السورة

يوم القيامه ستقول ياصرامي (((((( ومالنا لانرى رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذنهم سخريا امزاغت عنهم الابصار ))))))

سبحان الله

من قهرهم على الدين صاروا يتخبطون بالكلام

للاسف طول وعرض وعقول العصافير

مالفخر ان تكون علمانيا ؟

وهل حفظ القرآن محصور على المتدينيين يا مسلم !!

وبعدين مهما اصبحت علماني والجميع علماني فلن نتطور لأن الغرب لن يسمح لك ولغيرك بالتطور خوفا على أمن اسرائيل

الغرب يريد الفساد فقط للبلد تحت ذريعة التطور

انت واشكالك لن تطوروا البلد ؟

حطوا ردي تكفوووووووووووون

حسبنا الله ونعم الوكيل عليه وعلى أمثاله
شر البلية مايضحك ، مجاهرة صريحة
نطلب من وزارة الداخلية ، والشئون الإسلامية والمسئولين الردع لمثل هؤلاء وعدم السماح للإعلام إجراء أي مقابلات أو تحقيق معهم لأن ذلك ينفس عنهم وعن مايكنونه في صدورهم من غيظ على العقيدة وأصحاب كلمة الحق ،
.

لماذا كل هذا الهجوم على الاستاذ ناصر ؟!

هل هو بسبب نجاحه ؟

الغيرة تقتل صاحبها

ا

يقول الشاعر:
ومن يتهيب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر



شكرا لك يا ناصر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الموضوع فية الكثير ولكن لن ازيد عن ملاحظتين
الاولى :
\" اخذت من الجامعة شيئاً واحداً وهو اللغة العربية\"
هناك من يبحر فلا يستخرج من البحر سوى الماء المالح او الطحالب وهناك من يبحر ويغوص في اعماق البحار ويستخرج الؤلؤ والمرجان ..
فلكل انسان قدراتة العقلية مع العلم ان المذكور لو اتقن العربية لكفته
الثانية :
صاحب تعليق\"يوم القيامه ستقول ياصرامي\"...
نزلت هذة الاية في كفار قريش ولا اعلم كيف علمت ان الصرامي سيقولها يوم القيامة؟؟
ارجو عدم الاندفاع ون نسخدم عقولنا لا عواطفنا في النقد
اسأل الله التوفيق والهداية للجميع
وارجو ان تكون المداخلة بناءة

بداية الشكر لصحيفة عاجل على هذا اللقاء السريع والجميل

أود أن أشكر الاستاذ ناصر الصرامي على هذا الابداع في حياته الاعلامية

بالاضافة على الجرأة الكبيرة بعلمانيته وهذا مانريد حقا

علينا ان نحترم انفسنا اولا وان نحترم غيرنا بكل مايريدون ومايرون

الاستاذ الصرامي انارة واضاءة حقيقية نفتخر بها كسعوديين


سر الى الامام فنحن نترقب كل جديد منك ياعزيزي

تحياتي الصادقة

محمد العبدالرحمن

بسم الله الرحمن الرحيم
فان القران ينير العقول ويبني للناس حضارة لامثيل لها ومنه منبع العلوم واشراقة المستقبل
واذا كان الصرامي لايعرف من أين أتى الاعلام الاسلامي فما ذنب القران (أستغفر الله)
* هل النقص في القران أم لم يستوعب عقل الصرامي مافي القران من علوم محكمة
قال الله تعالى : ((ومن أصدق من الله قيلا))
وحتى تعرف الاعلام الاسلامي ؛ أرشدك الله في كتابه العزيز بقوله تعالى ((وقل رب زدني علما))
,وأرشدك أيضا بقوله تعالى ((فاسألوا أهل الذكر ان كنتم لاتعلمون))
,ومايغني عنك جد جدك أوجدك ان لم تعرف مادينك
نصيحة : رب كلمة لايلقي صاحبها لها بالا تهوي به في النار سبعين خريفا...

الله يهديك يالصرامي
والحقيقه ان الواسطة واتخاذ مبادىء غير جيده نحو الدين هي من اوصلك الى ان تكون شىء يذكر فمن يتتبع مقالاتك يتاكد بانك لاتزال في (الف باء) الكتابه
هناك الكثير من الصحفيين والكتاب المبدعين لم يرحب بهم في الجرائد والاعلام فقط لانهم يتمسكون بمبادئهم الدينيه ويحافظون على اخلاقياتهم

شوفوووووووووووا مانقووول الا الله يهديه الى الصراط المستقيم الدعاء

العقل نعمةوالله يخلف على اهلك والموضه هذي قديمة كل واحد يبي يشتهر قال انا علماني

تعلمت القرآن بسبب بيئتي الاجتماعية (كأنه يقول لاتلومونني في تعلمه )
وكأنه يجري مقابلة ويؤكد علمانيته وبغضه للدين وأهله لكسب معين؟؟؟
(انها لاتعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور)

دخلت علمانيا وخرجت علماينا

يقول الله تعالى : ( أفمن زين له سوء عمله فرأه حسنا ))

يقول عليه الصلة والسلام : ( كل أمتي معافون إلا المجاهرون ) )

يا ناصر تذكر قوله تعالى : ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ))

يا ناصر إن كنت مريضا فلا تعدي الآخرين

إلى الأخ محمد العبدر الرحمن
اتق الله فيما تكتب
واذكر لنا واحدة منقبة من مناقب الأخ ناصر .
أخي كلنا يقرأ ولكن هناك من لا يعي ما يقرأه

فلا تكن إمعة .
انشري ياعاجل

اللي يشوف نعفته مارجى منة خييييييييييييييييير

هل هذا نوع من التفاخر لتقول كل هذا الكلام ؟؟!!!!
علماني هداك الله

أقول والله ما هيب الشرهه عليك يا الصرامي

أعتبر هاللقاء محاولة تلميع لهذا المخذول .. لا دين ولا عقل ولا وجه حسن

وأنتي يا عاجل لكِ اصطفاء غير محمود في اختيار الشخصيات ولعلكِ وجدتِ ضالتك في من تحبين الانتساب إليهم

أسأل الله ألا يحرمكم من الحشر يوم القيامة مع من أحببتوهم

قال تعالى : \" أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا \"

شف وجه العنز وأحلب لبن.

شف وجه العنز وأحلب لبن.

شف وجه العنز وأحلب لبن.

شف وجه العنز وأحلب لبن.


والله هاذا اللي ناقص . وبعدين يخوي أعرف عن ممن تتكلم

اولا
يازينكم في التسويق لانفسكم مسوين فيها مناضلين
واحد يقول كانوا بيختطفون ابني
والثاني يقول هددوني بالقتل
وانته جبت الغايبه وارتقيت باللاعلام العربي ولله الحمد
ثانيا
تقول انك خرجت من الجامعه علماني
هذا يعود لعدة اسباب
1/يقول المثل (جاء يطل غلب الكل)وهذه طبيعه ابناء القرى اذا قدموا للمدينه الله لايوريك
2/الله حارمك من الخير
ثالثا
تقول عن جدك انه قاضي وكذلك ابوك بينما انت لا
وهنا ينطبق عليك المثل القائل(النار ماتخلف الا الرماد)
رابعا
ماهو عملك في العربيه وباامانه
اليس الاخوان والحبايب اللبنانيين هم الكل في الكل في القناه
وانتم ماغير تترززون جنب المذيعات
خامسا
اعجبتموني جدا في قناة العربيه حينما زاركم محمدبن راشد المكتوم وكأكم تعرفون مهمتكم تماما
ادخلوه لقسم الاخبار وبدلا ن يتحدثوا عن مهنيتهم وعملهم الاخباري
لا
لا
لا
جمعوا كل مذيعاتهم وفي ابهى حللهن لالتقاط صوره تذكاريه لهن فقط مع الشيخ بن مكتوم
وعاشت القنوات

دخلت علمانيا وخرجت علماينا
قريباً يتبع الجزء الثاني
ناقص فضايح
وليش يوم انك حافظ عشرة من أجزاء القرآن ما طبقتها
ولا العلمانيون يقرؤن ولا يطبقون
وأنا أستغرب انك فرحان على انك علماني

لاحول ولاقوة الا بالله

يتضح من كلامك انك من النوع اللي يحفظ ولا يفهم
ويدل على ذلك امرين
1-تقول ان وجدت غلط في لغتي العربيه فهذه تعليم جامعة الامام
والجامعة لاتتحمل قلة الفهم عندك فهي تشرح لك وللطلاب فهنا يتضح الامر
ام انك تحفظ وتفهم مثل مثل حال اي طالب حضر للعلم
او انك تحفظ ولكن لاتفهم مابها

2-تقول حفظت عشرة اجزاءوهذا دليل على انك تحفظ ولاتفهم
على فرض انك تفهم
هل ماتقوله هو الذي تعلمته من ايات واحاديث واجماع العلماء
فاذا ياعلماني لا تستحق هذا الكرسي لان استوعابك ضعيف جدا
ولكن تحب ان يملي عليك

ان غفلت الجامعه عن علمها عن معتقداتك فلا لوم عليها
اذا انت غافل عن نقسك ولا تزال غافل

ووضح هل كان جلوسك على الكرسياللي انت تتفاخر به منذ تخرجك الابتدائي او المتوسط او الثانوي لا
اخذت المناصب بعد تخرجك من الجامعة وهي جامعة الامام محمد بن سعود
فاذا عليك شكر الله عز وجل ثم استاذتك
ولكن يتضح الامر انك من ناكرين الجميل

هذا بعض اطلاعتي على المقابله معكم ولكن للعلم لم اطلع عليها كامله
لاني اري فيها مهزله

لو وجد عمر بن الخطاب في هذا الوقت لطهر خبثك وأمثالك
ولكن تحت مظلة الحوار وتطاول الأقزام قل ما شئت- أسأل الله العافية -

صحيفة عاجل صحيفة سيئة بمعنى الكلمة تبحث عن اناس مغمورين ساقطين منحرفين فتقيم معهم حوارات لقذف الدين واستباحت ماحرم الله والا من هو الصرامي الا لا اعرف الا ان اسمه في مصر وسوريا يدل على الصرمه او الصرمايه وهي ماتلبس في القدم اي ((نعال)) وهي عندما تقوم بعمل حوار فأنها تختار شخصيات بارزه على مستوى نعال
وشكر لانضمام عاجل الى نخبة التافهين
الدكتور محمد الطالب

الله يخلف على أهلك ، اللي ما يؤثر فيه القرآن ... قلبه يرفض الحق .... أسأل الله لك الهداية وما ذاك على الله ببعيد .

اخوي ناصر ....
قل كلام ينفعك ... او اترك عنك الخرابيط
والله انا محاسبون عن كلامنا


كم عمرك الحين حبيبي ؟

هل هذه الصحيفه يذكرون مقاله الصرامي لا تحذون منها شي
بدون اخذ مشاعر ملايين المسلمين
يذم ديننا
ويذم الجامعة الامام
ويذم مشايخنا
ويذم نساءنا
ويذم اخلاقنا
ويذم شرفنا
ويذم عاداتنا
وتذكرون بكل وقاحه رايه

ونحن تحذفون راي وراي غيري او جزء من رايئنا فيه

هل تريدون ان نمجده او نصفق له
بل يستاهل التصفيق على وجهه .................................
حتى لا يتطاول على دينناومشايخنا ....الخ

صدقت اخي ناصر فجامعاتنا السعودية في كثير من تخصصاتها تقتل الابداع لدى طلبتها بسب التعامل الفوقي السي من بعض اعضاء هيئة التدريس فيها والتي اتاحتها لهم الحرية الواسعة لعدم وجود المرحعية وعدم المحاسبة في حال الخطأ والتقصير منهم

معقوله رئيس قناة العربيه علماني


يقول دخلت جامعة الامام علماني وتخرجت علماني

طبيعي لان قلبك مريض وماقوم نوح عنك ببعيد

فقلبك كالسبخة لاتنبت ولاتستفيد


ياويلك من شى ينتظرك بعد الموت

اسمحولي ياهل الدلم والله انكم رجال بس هذولا عيالكم




الظراطي والبرنس الله يخلف عليكم




يعني ماعندكم عينات غير هالمنسمين واحد منلحس والثاني 24ساعه ما يصحي



نبي جيل مربى تربية رجال00000

هداك الله يا ناصر الى الحق ...
عاجل .... لا تفقدي الثقة بأمثال هاؤلاء . كيف يتحدث عن المجتمع والثقافة الإجتماعية وهو لم يستطع تكوين حتى أسره !!!!
البحث عن الكلام الغير مقنع والمثير للجدل من أجل الشهره ديدنه وأمثاله \"
هو يقصد دخت جامعة الإمام (( لاعلم لدي وخرجت كذلك) ]دليل على قدرات خارقههههه عندههههههه.....
تسلم علاقة السديري الحميمه !!!!!!! ولا كان قعدت في بين عدادات شركة الكهرباء!!!!!

يعني الان في نظرك اللي يدخل جامعة الامام يتخرج عالم


ياخي في ناس قابلو الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يسلموا

ياخي شغل مخك شوية

السلام عليكم ورحمة الله
يا اخون ممكن سؤال بارك الله فيكم.
العلماني الحين يحلق شنبه لازم؟؟؟؟ غالبهم يحلقون شنباتهم . يرون انها سبب تخلفهم ناهيك عن حلق لحاهم
اذا ابتليت بفتنه فاستتر ياناصر.
نسأل الله لنا ولكم وللمسلمين العافيه من الفتن والانحراف عن عقيدة السلف الصالح
ونساله سبحانه الهدايه لكتابنا
ابشركم يااخوان ان غالب المجتمع يرفض هؤلاء العلمانيين الليبراليين
وعلى فكره يجب ان نسميهم المسمى لهم وهو:
علماني او ليبرالي المسمي الحديث =

انا كرهت جريدة الجزيرة من يوم صار االمذكور كاتب فيها

سعدنا كثيراً بطرد المدعو ابن بخيت من الجزيرة ، لكن الفرحة لم تكتمل عندما وضع

مكانه هذا المذكور .


العجيب ان المذكور صورته في الجريدة كانت بالبدلة الاجنبية _ تخيلوا ياخوان الى هذا الحد وصل الاعجاب بالغرب - لكن ماباله اليوم يظهر بالزي السعودي

كنت اتسائل وانا اشوف صورته بالبدلة كيف كاتب غير سعودي يوضع بجريدة الجزيرة ويتكلم عنا كنت اظن انه غير سعودي خصوصاً ان اشباهه تؤكد ذلك .

الالتزام بالزي السعودي امر توجبه الدولة وتمنع خدمة من يراجع مرافق الدولة بدونه !!!!. فممكن نفهم كيف يظهر المذكور بالبدلة بجريدة رسمية !!!!. وبعدين هالكتاب مايستحون على انفسهم الواحد يحط صورته وهو طاقها ضحكة .

احاول احياناً ان افهم كلمة واحدة من مقالات المذكور فلا اجد


ختاما لا يشرفني تجديد اشتراكي بالجريدة مع وجود امثالة من العالمانيين الذي يقر بعمانيته ويفتخر بها

والله إن دل دل على ضحالة التفكير

وبدال ماتحمدلله على حفظك الاجزاء تفتخر بأنك تخرجت علماني وبدون لحيه

لا حول ولا قوة الا بالله

والله الظاهر اكثر الي يقرون المقالات يطامرون السطور مطامر خاصة اذا كان اللقاء مع علماني ... طيب اقل شي شوفوا وشلون الارانب تركض ركض .. يقول الصرامي نسأل الله سبحانه وتعالى ان يهديه : جد جدي كان تلميذ عند الشيخ ابن باز رحمه الله ابي افهم كيف جد جده كان تلميذ عند الشيخ ابن باز رحمه الله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

شوفوا مخرجات قناة العربيه وأنتم تعرفوا ليش وضعوا هذا الشخص مديراً لها

اللهم إننا براء من هولاء ومن هو على شاكلنهم.

صحيح إن كل إناءٍ بما فيه ينضح.

نسأل الله لك الهداية وأن يردك للحق يا ابن الاسلام..

لغتك السيئة ليست من جامعة الإمام وإنما بسبب واحد :


أنك طالب ضعيف

اين ردي السابق 000اومن يسب الدين والعلماء ويتكلم على مذاهب اهل السنة ويتفاخر ويجاهر بعلمانيته اهون عليكم من مسبة الصرامي 000ولذلك تفردون له الصفحات00اين تنطعكم بالحرية والدمقراطية000

أين ردي الأول لم أجده أم أن لليبراليين العلمانيين مكانة ؟!!

إذا كنت لاتستحي فاصنع ماشئت ..عزائنا لأهلك ومن ذكرت أنهم قضاة وكأنهم لم يعجبوك ..فمن يطلق على نفسه علمانياً فهو إنسان لا خلاق له ولا دين وقد تلاعب الشيطان به نسأل الله السلامة

صدقت اخي ناصر فجامعاتنا السعودية في كثير من تخصصاتها تقتل الابداع لدى طلبتها بسب التعامل الفوقي السي من بعض اعضاء هيئة التدريس فيها والتي اتاحتها لهم الحرية الواسعة لعدم وجود المرحعية وعدم المحاسبة في حال الخطأ والتقصير منهم