الحمدلله ان هدانا لهذا الدين الحنيف ملة ابينا ابراهيم عليه السلام وهو دين نبينا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم الذي تلقاه من ربه عز وجل والحمد لله ان جعل لنا ولاة امر يحكمون كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والحمدلله ان جعل ابواب ولات الامر مشرعة مفتوحة على مصراعيها لمن اراد الوصول اليهم بمظلمته ومن فضل الله علينا ان وهبنا علماء وفقهاء ومحدثين أخذو علومهم من كتاب الله وسنة رسوله وهم ورثة الانبياء وسرجنا المنيرة وبعد:
فمما يعلمه الجميع ان الهجرة لاتجوز الى بلاد الكفر من غير حاجة فما بالك اذا كانت الهجرة لأجل التشنيع بولاة الامر والتحريض عليهم وتلفيق الاقوال والافعال بهم التي لاترضي الله ولا رسوله والتي يقصد بها اثارة ابناء الوطن وتأليبهم على ولاة الامر وعصيانهم خلافا لقوله سبحانه ( واطيعو الله واطيعو الرسول واولي الامر منكم ) وقوله ( يا أيها الذين امنوا لاتخونوا الله والرسول وتخونو أماناتكم وانتم تعلمون ) وقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( عليكم بالسمع والطاعة وان تأمر عليكم عبد حبشيى ) وقال(السمع والطاعة على المرء المسلم فيما احب وكره مالم يؤمر بمعصية فان أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ) وقال عبادة بن الصامت رضي الله عنه ( بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا أثرة علينا أن لا ننازع الأمر أهله قال : الا أن تروا كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان ) ولايحل لاحد أن يتخذ من خطأ ولاة الأمور إذا اخطأوا وهم اعني ولاة الأمور معرضون للخطأ كغيرهم وكل بني ادم خظأون وخير الخطاءين التوابون ولكن لايجوز لاحد أن يتخذ من هذا الخطأ سلم للقدح فيهم ونشر عيوبهم بين الناس فان هذا يوجب التنفير عنهم وكراهتهم وكراهة مايقومون به من اعمال ونظام وإن كانت حقا وبالتالي فهذا يسبب التمرد عليهم وعدم السمع والطاعة لهم وربما يوجب الخروج عليهم ومن هنا اقول : الى متى يترك هذا الكلب النابح والغراب الناعق والبوم الناعب يجلس كل يوم على كرسي امام قناته القذره اعني من يسمى ( بالفقيه السفيه ) يدعو الى المظاهرات امام مساجد الجمع بل يؤكد حدوثها ليغتر بها ضعاف العقول ويختار أيام الجمع حيث الناس يخرجون من الجوامع زرافا وجماعات في زحام شديد وخاصة الجوامع الكبيرة وربما يظهر هذا الوضع امام الآخرين الذين لايعرفون كيفية اداء صلاة الجمع والخروج من الجوامع بعد الصلاة كأنه مظاهرات ولربما يراها من الجهلة بالدين من غير المسلمين اعني ( المراسلين ) فيتصورون الزحام عند الخروج مظاهرات ويرسلها الى قناته وربما منهم من يقصد ذلك ليصورها امام القنوات الاخرى كمظارات كرها لوطننا (وبذا يكون النابح قد صدق فيما قاله وهو كاذب) والى متى يترك لهذا الناعق الحبل على الغارب ليوهم الاطفال والسذج فيصدقو ماينسبه الى ولاة الامر والى حكومتنا الرشيدة فيثيرهم ويوقعهم في حبائلة القذرة وبحكم تصرفاته واقواله وادعاءاته فانه يعتبر ارهابي من الدرجة الاولى فلماذا لايطلب من الدولة المضيفة طرده منها اذ انه لا يختلف عن من ينتحرون ويفجرون انفسهم بين المسلمين وفي اماكن تجمعهم وعباداتهم فهو يضلل العقول ويهيج النفوس ويزرع الشكوك ولا شك ان الامر قد يتحول الى ارهاب فعلى ميداني ثم الا يستحي هذا الناعق مما يقوله ويفتريه على حكومتنا الرشيده وولي امرنا الانسان ابا الانساية وعلى علمائنا ومثقفينا الا يخجل من كلماته والفاظه الممجوجة وعباراته المحروقة وبماذا يعد مستمعيه يعدهم بالدمار والشنار وتخريب الديار وملئ السجون الا يستحي هذا الناعق الا يخجل ثم الا يعرف ان وجوده في بلد المضيف يعتبر هجرة خاسرة وثم من اين له تلك المبالغ التي يصرفها على قناته الخاسرة وموظفيه الاجراء والناعقين معه فقد تكون اموالا مسروقة وقد تكون مد يد من الاعداء لهذا الدين والوطن كما ذكر ذلك ابو حثلين فى حديثه لجريدة الرياض الا يتوب الى الله ويعود ويقدم عصى الطاعه لولي الامر فيحصل على العفو والسماح الذي هو من شيم حكامنا اعزهم الله ونصرهم الا يعلم ان حبل الباطل قصير وان ماءه اوشك على التبخر ان لم يكن اليوم فغدا وانا لناظروه قريب ومن هنا احذر الابناء من الالتفات الى هذا الارهابي واقواله الكاذبة والمفتراه ليضلل بها الشباب وعدم النظر الى قناته القذرة فكم من الشباب اغترو بادعاءاته الكاذبة وكم من الامهات يبكين ليل نهار على ابنائهن الذين ضللهم واوقعهم في شباكه وحبائله النجسه وختاما اتوجه الى سمو ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية ان يتخذ الاجراءات النظامية للمطالبة بتسليمه الى حكومته بوصفه ارهابي يحرض على الارهاب فهو مطلوب للدولة وختاما اوجه الكلام الى كل مسئولى الدولة من وزراء ورؤساء الادارات الحكومية ومدراء الجامعات الى التجاوب مع مطالب ابناء الوطن وخاصة العاطلين عن العمل كالصحيين وخريجات الكليات المتوسطة فالوظائف موجودة سواء فى القطاع الحكومى او الاهلى وولى الامر فسح المجال للجميع لنقضى على المشاكل التى تؤرق الدولة ومسئوليها ولنسد الابواب التى تاتى منها الرياح القذرة فهل يرضى وزير الصحة ان يتشدق الفقيه بالتحدث عن إعراضه وعدم تجاوبه مع الصحيين على الرغم من وجود عشرات الآلاف من الوظائف اكثر من 75 الف وظيفة صحية وهل يرضى وزير التعليم العالى ومدراء الجامعات بما حدث فى جامعة الملك خالد وكلية محايل عسير وفى جامعة القصيم وان يعرض الفقيه عبر قناته الوقحة صورا مما حدث ويتشدق بالحديث عنها ويستثير همم الشباب والشابات ضد الدولة وضد الامن بها ويا ايها المسئولون هل ترضون بتقويض الامن فى هذا الوطن هل ترضون ان يحل بوطننا كما حل ببعض الدول العربية التى لاتزال تعصف بها الرياح العاتية الا تعتبرون بما حل بتلك الدول انظرو ما الذى يحدث اليوم بسوريا قتل وتدمير وتعذيب واغتصاب وترميل نساء وتيتيم اطفال وشضف عيش وانتشار امراض ومبيت بالعراء ونزوح الى الدول المجاورة وعلى الجميع ان يدرك ان الاخلال بالامن ستكون نتائجه وخيمة جدا جدا ولا ننسى قول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم (عن نعمة الامن فى الاوطان والصحة فى الابدان) حفظ الله بلادنا من كل سوء والله الهادي الى سواء السبيل والحمد لله رب العالمين
كاتبنا المبدع كتاباتك تتلمس حاجات الناس ولها الاثر بودى لوتكتب عن موضوع مهم وخاصه ان صوتك مسموع الاوهو(( تسلط المؤذنين على جماعه المسجد)) خاصه اذا كان الامام سلبى اوضعيف وحب المؤذن لسلطه ذكرلى رجل ان مؤذنهم يحدث عليهم بعد صلاه العصر عن حسن الخلق وهوبعيد كل البعدعنهالا يسمع لااحد يسكرعلى المصلين التكييف ويغشهم احيانا يشغل المكيفات على الحارويفتح الشبابيك خلسه اذا كلمه احد قال انظرالمكيفات شغاله يقفل انوار المسجد الا مكان السجود وقطع فرشه المسجدكسر جدران المسجداذا دخلته بيت اشباح النظافه ليله الجمعه فقط الجدران السليمه فيها ملصقات اما اذا جاء الشتاء التدفئه الزايده يقول هذا الرجل ان مؤذنهم يحس فى نفسه انه الكامل حتى يبخل عليهم بصوته الجميل يوئذن ويقيم على بعد ثلاثه امتار من المايك والنكته يقول ان الامام لايجرؤ ان يامره باالاقامه هو كل شئ يقسم هذا الرجل صحه هذا الكلام تعليقى عليه انه سوف يحاسب سهام الليل كفيله والراتب واجار البيت لن يكون بهابركه هو عين لخدمه بيت الله والمصلين لا لتنفيرهم اما اخى كاتبنا الجليل ممكن تكتب عن هاالموضوع اكيد فيه اكثرمن مؤذن متسلط والله المستعان
نعم لا احد من ابناء هذا الوطن يرغب في زعزعة امن هذا الوطن ولا احد يرغب أن يرى مايراه في البلدان العربية أن يحدث عندنا ونحن نتمسك بكل قوة بقيادتنا وثوابتنا ولا يهمنا مايقوله الفقيه وغيره ولكن لايجب على المسؤولين في الدولة أن يتجاهلوا معاناة الشباب العاطل عن العمل الذي يقبع في البيوت عاطلين تتقدم بهم السنين دون امل اواهتمام من الدولة ومن ثم اي تصرف منهم يتهمون بالخيانة اوامراض نفسية ،هؤلاء الشباب لهم طاقة وصبر محدود ولايجب علينا أن ننعتهم اونزجرهم اونحاسبهم على تصرفات قد تحدث منهم نتيجة يأس وقهر وظلم نحن المتسببين فيه
ومن يهمه وحدة هذا الوطن وسلامته فعليه أن يهتم بشبابه ومواطنيه وأن يبدأبحل مشكلةام المصائب وهي ثلاث يعرفهاالجاهل قبل العالم والصغير قبل الكبير ولاتحتاح لعبقرية اومختصين اولجان وهي البطالة والفقر والفساد.
الاخالخبرى
معذرة لااستطيع ان اكتب فى مثل هذا الموضوع لان فيه همز ولمز ولكن الذى اريد ان تعرفه قول الله سبحانه (يا ايها الذين آمنو ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينو)ولا شك ان صاحبك هذا فاسق بحكم مضمون الاية وربما يكون متحاملا على هذا الشخص المعنى بدليل ان صاحبك تحدث عن سلبيات المؤذن دون ان يذكر ايجابية واحدة وهذا من المستحيل الا يكون له ايجابياتبل و يدل على انه ليس من جماعة المسجد فقربه الى الكذب اولى من صدقه هذا حسب تحليلى لكلامه واما وضعالمؤذن مع الامام فلو لم يكن الامام قابل لهذا الوضع لما سكت وتاكد ان الله يمهل ولا يهمل وكل سيئواخذ بما يلفظه من قول وما يكتبه داخل بما يلفظه والشيطان بعد لم يمت ولذا سيجرى خلف المؤمن حتى يحمله من الذنوب مالا يطيق اخير اذكر صاحبك بان يخرج نفسه من مضمون الاية بالتوبة والاستغفار والتحلل من صاحبه قبل ان يغرغر والله المستعان
اخى صالح عن التسلط من الموئذنين والائمه وان يحللوارواتبهم واجارالبيت وتجداغلبهم عندهم دخل عالى ومراتب عاليه ويوجدمن الشباب منه حافظ للقران وصوت ندى واكثرنشاطاوورعالاشك انهاتعين هذاالشاب على الزواج هذا الموضوع الى امل ان تتحدث عنه لاان تدافع عن هذا المؤذن وانت ناتعرفه على مااعتقدهذاحسيبه الله اناافول هناك اكثرمن موذى اكتب يااخى صالح عنهم تاشدالوزاره ان تختارالامام والموئذن الكفؤمن الشباب
5 | 
0 | 
1581