تعتبر هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إحدى الدوائر الحكومية وأدوات تنظيم الدولة مثل المرور والبلدية وغيرها والعاملون بها موظفون كما في غيرها والهيئة لهم أكثر الأجر بإذن الله كباقي الدوائر الحكومية لأن خدمتهم في ( حراسة الفضيلة ) وهذه الميزة يفتخر بها الجميع ولأن الإنسان ليس بمعصوم عن الخطأ فتجد جميع من يعمل في الدوائر الحكومية عليهم العديد من الأخطاء ويتم نقدهم من الجميع وفي النهاية ينتهي الأمر لأنه اجتهد ولم يصب . وتختلف الهيئة أيضا في هذا لأن من يخطئ من الهيئة لا يقال اجتهاد بل يجب أن يصيب .
ولنا في هذا وقفتان .الأول معكم والثانية لرجال الهيئة .
ألــــوقـفة الأولــــى معكم .:
رجال الهيئة مثلهم مثل باقي الناس ليسوا معصومين من الخطأ ولو قلنا أنهم قدوة للناس لكن يظلون ( بشر ) وإذا كنت مقتنعا أنهم قدوة فيجب أن تعلم أنهم لا يريدون الخطأ بل يعرفون أنهم قدوة للجميع ولكن هذا هو الاجتهاد وعندما تجدهم في الأسواق الكثير يدعو لهم وأنت ربما كذلك لأننا نعلم أنهم يريدون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا أعتقد أنه حصل للهيئة مشكلة مع امرأة محتشمة أو برفقة زوجها بكل احترام وجميع مشاكل الهيئة تجد أن هناك شئ لفت انتباه رجال الهيئة بعد أن تمت المراقبة ( ما فيه دخان من غير نار ) ولو قام الجميع باحترام طلب الهيئة لما حصل مشاكل فتجد من يكون طرف في القضية مع الهيئة أول ما يلقي عليه السلام رجال الهيئة يرد بسرعة ويقول ( ماذا تريدون لم أفعل شيء ) وهذا دليل الخوف والذي يجعلهم يؤكدون أن فيه مشكلة من المفترض أن يقول يا هلا بكم ومرحبا وتثني عليهم وتفهم ما يريدون وتنفذوه .
و يعتقد الكثيرين أنه يوجد من رجال الهيئة من يدعي الدين والعياذ بالله ويتلبس بالتطوع والتدين من أفراد الهيئة وهذا ربما يكون فقد كان في زمن الرسول علية الصلاة والسلام الكثير من المنافقين لكن نحن نعلم أن هيئة الأمر بالمعروف وضعت شروطا وكذلك تزكية والعديد من الإجراءات والدورات لمعرفة من يستغل الدين من أجل أن ينتقم أو يستغل منصبه للتحدث أو النظر للنساء فيجب عليك أن تحسن النية وتترك هذا الشك للمسئولين في الهيئة .
وعند وقوع أي حدث أخطأ فيه رجال الهيئة تجد جميع الصحف تتسابق إلى هذا الحدث بل الكثير يزيد ويعيد في الأمر بل يحذر الناس من الهيئة ولكن لا يقول أحذروا من رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لأن الجميع يعرف من المسمى أنه خير وليس شر ولا يقول انتبهوا من رجال هيئة النهي عن المعروف والأمر بالمنكر حتى لا يقول الناس أنه مجنون لأن هذا لا يعقل حتى عند الغير مسلمين لذلك يجب أن يذكرهم للناس في صفة ذم وليس مدح فقال المطاوعة بصيغة الذم حتى بدأ الجميع يرمز لهذا الاسم بالذم والاستهزاء ولا يعلمون أنهم متطوعون لله جل وعلا فيقول ( هيا هيا فلنهاجم الهيئة المطاوعة ) حتى ينظم له أصحاب الشر والعلمانيين والليبراللين ومن يجدونها فرصة للانفتاح المذموم لأنه لم يذكرهم بأنهم يأمرون بالخير وينهون عن الشر .
أما من يبحث عن السبق الإعلامي ضد الهيئة هذا أبداع خاسر فربما تتميز في الخبر ولكن لأنك ستخسر دينك و رضا الله وستخسر الشعب وقراءك ومتابعيك فهل السبق الصحفي أهم من دينك وقراءك وأنت الحكم في ذلك .
الوقفة الثانية لرجال الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر :
هنيئا لكم العمل بهذا المجال وتحسدون عليه كيف لا وأنتم تخدمون مرضاة لله ورسوله ما أروعكم في الأسواق والأماكن التجارية يكفيكم فخرا أن كل من شاهدكم دعا لكم بالخير فكلنا معكم ولا أعتقد أنه لا يوجد أحد ليس معكم . نحن نعلم مدى حرصكم الدائم واهتمامكم المتواصل وانشغالكم في البحث والخطط المستقبلية في كل جديد مفيد يرفع من المستوى لكل التابعين لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في بلادنا إلى أرقي وأعلى المستويات وأفضلها ومع هذا وذاك نحن متفائلون بكم ولكن في الوقت نفسه ننتظر منكم وقفة تأمل نطمح من خلالها مشاركتكم في الرأي كي تتحقق تطلعاتنا معكم لصد من يصطادون في الماء العكر لهدم الإسلام والمسلمين منها :
أولا / الكل في الأسواق و المجمعات لا يرضى بالخطأ وأصحاب المحلات يفرحون بمن يراقب من يسرق منهم . وداخل أي ممر أو محل مفتوح للجميع ومكشوف وبعض المجمعات وضعت غرفة لرجل الهيئة جزاهم الله خير ولو نجحت فكرتي سوف يضع الجميع غرف للهيئة ويكون في هذه الغرفة ثلاث يتابعون الكميرات الموجودة في كل مكان ومحل وهذي فكرتي لعلها تجد القبول وبذلك ينتهي 50 % بمن يدعي أن الهيئة هم المخطئين حدث مصور وهذا دليل كذلك الحد من السرقات لأنهم لا يرون من يراقبهم .
ثانيأ / عند دخول المجمعات يجب الابتعاد عن المراقبة الجماعية لأن الكثير يفهم أنكم تحذرون و تعلمون الجميع بوجودكم عطفا على أنه لا يوجد منكم من جعل وجه يدعو إلى التسامح والمحبة التي عرف الدين بها فلا تغضبوا مني لأننا اتفقنا نفيد ونستفيد لاغير
والجميع يرى ملامحكم تدعو إلى الشدة والانضباط فهل نتذكر قوله تعالى ((وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ )) لماذا لا تتفرقوا في الأسواق ولو حدث شيء نجتمع بدقيقة عن طريق الجوال لماذا لا نحمل معنا الأشرطة الإسلامية ومن نجده نبتسم له ونهديه شريطا ونذكره بالله بعد أن نهمس في أذنه أننا نحبك .
ثالثا / عند حدوث الخطأ لا يمكن أن تجد من يعترف به أمام الناس وعند وصوله المركز يعترف وهذا دليل أن الجميع لا يرضى أن تقول للجميع هذا سيء الخلق فكيف لو كان متزوجا وزوجته وأولاده معه أنت لا ترضى أن ينتقص منك أحد أمام الغير لذلك أطلب الشخص واهمس في أذنه أن يحاول أن يستأذن من أهله ليذهب للسيارة وقل أنا في انتظارك في الخارج للأهمية فأني أحبك ولا أريد أن نتفاهم بشيء أمام الناس أعتقد هذه الفكرة يتقبلها الجميع .
رابعا / اسأل نفسك أذا خرجت إلى المجمعات هل تفكر في نشر الدعوة الصحيحة أما تفكر في الطريقة التي تقبض به على قضية جديدة؟ هناك فرق ؟ جرب حلوة الإيمان في عملك تجد لذة الدنيا والآخرة ؟
حبيت الهيئة فكان حبي لهم غيرة......لعل غيرتي تقربني منهم
شكرا لكل من قرأ مقالي وشاركني الرأي والله من وراء القصد والسلام عليكم ورحمة الله .
الهيئة ليست جهة دينية بل هي جهاز أمني شبيه بشرطة الآداب الموجودة في الدول الأخرى ؛ ولذلك يجب ضمهالوزارة الداخلية، ويجب أن يخضع أفرادها لنظام واضح يبين اللوائح، كما يجب أن يحصل أفرادها على التدريب والمؤهل اللازم قبل الانطلاق إلى الميدان ومواجهة الجمهور. وأدعو الدولة إلى إعلان نظام يحفظ كرامة المواطن وخصوصيته ويحميه مالم يثبت عليه أي إيذاء تجاه غيره. أما عمل الهيئة الحالي فهو مبني على اجتهادات أفرادها، ومن الطبيعي أن تكثر أخطاؤهم ولكن مجتمعنا السعودي ولله الحمد يغلب عليه التدين، ولذلك فهو يغفر لهم كثيرا من أخطائهم بل ويدافع عنهم. ولكن الحق أحق أن يتبع. وصورتنا الإسلامية داخليا وخارجيا تتشوه بالفوضى وتتجمل بالنظام.
الهيئه حلووها اول يوم العصي يوم يمسوون الواحد لهو يتلوا يا مايكر ر الخطأ يا زين ذيك الايام يوم قليل الشر والمشاكل الفساد مهو بعض شباب هيئه هالوقت اللي يسال خويه وراك قصرت الثوب وربيت اللحيه التزمت ويرد صاحب الهيئه والله من شان القرووش. .على ذمه شخص يقووله
حبيبي الله يخليك لميمتك بلاش كذب ياخي أنا من الناس اللي احترم الدين واحترم من يخدمه بس مو بالكذب أنا صارلي مشكلة مع الهيئة وانا أخذ أختي من المدرسة وكبرت السالفة الى ان وصلت لمسئول في الدولة وهو حلها وانا أقسمت برب الكعبة لو باقي أشوفه المطوع الكذاب لأفصل راسه عن جسمه ولو جاني بإحترام والله لأحب على راسه لأنه يحمي عرضي بس ذاك الشخص اللعين ممن يختبأ خلف الدين...
بالله لفظك هذا سال من عسل أم قد صببت على أفوا العسل
جزاك الله خير أستاذنا الفاضل
أما الأخ عبد الله
ماالذي يغضبك في المقال ، فوالله ما شدني إلىه لقراءته إلا عنوانه .
فالشخص لا تعرفه إلا بكتاباته، ويشرفني أن أكون من قائمة قراء الأستاذ علي
وما شأنك أنت والمقال فالمقال يتحدث عن الهيئة لا على من يقبضون عليهم
فعلاً [ يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم ]
أما بالنسبة لكلمة نحن وجميع فالرجل يتكلم مصداق لقوله تعالى : [ وأمرهم شورى بينهم ]
نحـن الذيـن إذا دعــوا لصلاتهم والحرب تسقي الأرض جاماأحمرا
جعلوا الوجوه إلى الحجاز وكبروا في مسمع الروح الأمين فكبرا
وأما بالنسبة لمن يكره أن يبقى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فهم قلة
وأن أجتمعوا [ لا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرًى مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَرَاءِ جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ ] فإذا وقع أحد منهم في مكره - وَلاَ يَحِيقُ المَكْرُ السَّيِّئُ إِلاَّ بِأَهْلِهِ - تخلوا عنه كما حدث مع كاشغري
عزيزي نعم الله سبحانه قال في كتابة ( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر .. الآية ). نعم الهيئة قامت بحمدالله بأعمال جبارة في القضاء على الفساد في مجتمعنا وهذا شيء ملموس ولاأحد ينكر ذلك إلا من كان في قلبه مرض ويحب أن تشيع الفاحشة في قلوب الذين آمنوا ولكن هنالك سؤال وحيد :
أريد أن أسأل كل رجل محتسب يعمل في جهاز هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هل يجوز لبعض الميدانيين منكم المكلفين من رجال الهيئة أن يحرص كل الحرص بأن يقضي على الفساد قبل حدوثه ويلغي الأمان الذي في سلاحه ويستعد للرمي مكبرا ويعد عدته ويتربص للمشتبه بمجرد الظن وهل أمر الله الله بالتربص ومراقبة المشتبه ولو وصل به الى التجسس أم الله أمر بإنكار المنكر بعد حدوثه والتأكد منه والتيقن ؟
قال تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }الحجرات6
وقال سبحانه ايضا: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ }الحجرات12
من أول مزالق عدم التثبت سوء الظن، ولذلك يقول الغزالي – رحمه الله -: ليس لك أن تعتقد في غيرك سوءًا إلا إذا انكشف لك بعيان لا يقبل التأويل.
ثم ينحدر الظان إلى مزلق آخر، وهو إشاعة ظنه ذاك،
وقد نقل الشوكاني عن مقاتل بن حيان قوله: فإن تكلم بذلك الظن وأبداه أثم.
متى ينزل العقاب من الله على الأمة ؟ أتعلمون متى ؟
إذا ترك المؤمنون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على مايفعله العاصين عيانا ولاأحد ينكر عليهم وترك الأمر بالمعروف وليس على الشك والظن والتجسس فالله قد عذرنا بذلك وحجتنا أمام الله أن نقول له وجدنا في أنفسنا ريبة فيما رأينا من بعض المواقف ولكنك يارب نهيتنا عن سوء الظن وعن التجسس فصرفنا نظرنا .
وحكى القرطبي عن أكثر العلماء: أن الظن القبيح بمن ظاهره الخير لا يجوز.
وقال الغزالي: اعلم أن سوء الظن حرام، مثل سوء القول.. فلا يستباح ظن السوء إلا بما يستباح به المال، وهو بعين مشاهدة أو بينة عادلة.
ويقول ابن قدامة رحمه الله: فليس لك أن تظن بالمسلم شرًا إلا إذا انكشف أمر لا يحتمل التأويل، فإن أخبرك بذلك عدل، فمال قلبك إلى تصديقه، كنت معذورًا... ولكن أشار إلى قيد مهم فقال: بل ينبغي أن تبحث هل بينهما عداوة وحسد؟.
وليس من خلق المتثبت التسرع والعجلة،
وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أرسل خالدًا رضي الله عنه للتحقق من عداوة بني المصطلق "أمره أن يتثبت ولا يعجل". ولما أرسله إلى بني جذيمة للتحقق من إسلامهم فتعجل في القتل. قال صلى الله عليه وسلم: "اللهم إني أبرا إليك مما صنع خالد" [رواه البخاري].
بل إن مما ذكر القاضي شهاب الدين الشافعي في كتابه "آداب القضاء": وعليه – إن لم يتضح له الحق – تأخير الحكم إلى أن يتضح..
قال الشوكاني في تفسيره لقول الله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ): ومن التثبت: الأناة وعدم العجلة، والتبصر في الأمر الواقع، والخبر الوارد، حتى يتضح ويظهر.
الأستاذ علي وفقك الله ونفع بعلمك
أولا أبدأ بقول الرسول صلى الله عليه وسلم من صنع لكم معروفا فكافؤه والمكافأه ليست بالمادة ولا بالمدح بل بالدعاء وأسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن ينفع بك ويزيك علما ومعرفه وينفع بقلمك ويجعلك دائما مدافعا عن الحق وأهله وأسأله جل شأنه أن يصلح لك النبة والذرية ويوسع لك رزقك ويطيل عمرك على عمل صالح ويوفقك لخيري الدارين
عزيزي الكاتب
ليس غريبا أن أقرأ لك ولأمثالك من أهل الغيره مثل هذا المقال وياليت الكتاب يحذون حذوك من أجل إحقاق الحق وإبطال الباطل
عزيز الاستاذ الكاتب الفاضل
في الحقيقه أن عنوان مقالك يظهر التذمر ويثير الغضب ويفرح من في قلبه مرض ولكن عندما قرأته علمت أنك تقصد كل خاسر
ختاما وفقك الله وسدد على طريق الخير خطاك
وتقبل تحياتي وتقديري
أخوي على جزاك الله خير
أنا امرأه ولله الحمد متحشمه
ولا أجد من رجال الحسبه الا الاحترام والتقدير
والله العظيم اننا حنا يا الحريم ندعي لهم
والله انهم حاميننا بعد الله من ذئاب الاسواق وخاصه العماله الأجنبيه
والسعوديين يستحون انهم يقلون ادبهم مع الحريم
صدقوني يا اخواني والله لولا الله ثم الهيئات كان تشوفون الهوائل
ولا تسمعون لكلام وحش ذئاب البشر ومن يسعى في الارض فساد
جزاك الله خير ووفق الله واعان رجال الحسبه والهيئات
الهيئة مكروهة من أعمالها وكثرة سقطاتها واهانتها للبشر المخطىء وغير المخطىء. أعضائها يأخذون بالظن بدلا من الحقائق. بغذن الله تكون السنوات القليلة القادمة هي نهاية هذه الفئة المتغطرسة الفظة.
دائما اقول .. اللص لايحب الشرطي لأنه يمنعه من السرقة .. والمنحرف لايحب رجال الهيئة لأنهم يمنعونه من الانحراف والفساد .. لاتجد رجل محترم او امرأة محترمة اشتكت من رجال الهيئة الا ماكان بطريق الخطأ والاشتباه وهذا نادر جدا بل انه قطرة في بحر حسنات هؤلاء الاسود الذين يعرضون حياتهم للخطر من اجل الدفاع عن اعراض المسلمين ومحاربة المفسدين فنسأل الله ان يثيبهم وأن يجزيهم عنا خير الجزاء
بإختصار الزاني و الزانية لا يحب من ينهره عن زناه و السارق و السارقة لا يحب ان ينهى عن سرقته و المسكر و المخدر كذالك و قس على افعالهم القبيحة ما شئت فالطيور على اشكالها تقع يعني يحاربوا كل فضيلة و يرحبوا بكل قبيح قبحهم الله فهم قوم عاشوا على الشهوات الرديئة
ياناس والله مايهاجمهم الا انسان فيه شي غلط انا شاب وصار لي موقف معهم والله اخذو اثباتي لكن قابلهم بهدوء وكان هناك لبس واعطوني اثباتي وروحت والله ماجاني شي لكن كان في نفسي انطباع مسبق انهم يريدون الخير وانهم صانو اعراض كثير من الناس وانهم مقدرين عند الناس سليمي التفكير فعادي ماحصل شي وضحت الموقف ولمسو الصدق مني وروحت على طول يشهد الله
كل من قال منكم يا اهل الردود ان الحرامي والزاني يخافون النظام وهم اللي يردون بتذمر احب اقولكم ياما في السجن مظاليم ولكن اسأل الله رب العرش ان يحاسب كلٌ منكم على كلمته...
مثل هذه الهيئة المفروض ان تتكون من رجال دين متعقلين ومنفتحين وواعين لحاجات المجتمع العصرية وليس قادمين من القرون الوسطى اضافة الى ذلك يجب ان يكون معهم حقوقيون ومحامين مدنيين
دعك من الثرثرة والقص واللصق ولا تستغل عوز قليلي الحيلة للوهم والتخدير وتركب موجة
الشعبوبة لكسب الدراهم .
بعد الانفتاح الإعلامي كشف الناس أمثالكم من المطبلين .
أين الاحتساب ضد غلاء الأسعار ؟!
الهيئة .. جهاز ديني يجب أن يُُعطى صلاحيات ..
متى ما عولجت المشاكل التي تتخلله ..
من رأس الهرم وحتى الأساسات ..
فهي تقوم بأمر عظيم ..
لا يقرّه إلا صاحب معروف .. ولا يُنكره إلا شيطان ..